Александр Авдеев, министр культуры России
Икона из собрания Русского музея Богоматерь Одигитрия после экспонирования в подмосковном храме Александра Невского вернется обратно в музей, заявил министр культуры России Александр Авдеев.
«Икона вернется обратно в Русский музей. Русский музей на этот счет не волнуется. Русская православная церковь слово держит, а кроме того, мы живем в правовом государстве, где есть закон», - заявил А.Авдеев «Интерфаксу».
Министр подчеркнул, что вокруг временной передачи иконы на экспонирование из музея в подмосковный храм «возникло слишком много шума и ажиотажа, искусственно раздуваемого».
Он отметил, что данную икону патриарх Московский и всея Руси Кирилл попросил передать на временное хранение в подмосковный храм.
«Это дело патриарха и внутреннее дело патриархии, где и в каком храме эту икону размещать - в старом, в новом, в Московской области или в другом месте. Самое главное, чтобы условия хранения были нормальными, и чтобы икона по своему состоянию была транспортабельна», - подчеркнул министр.
По его словам, Минкультуры не заставляло Русский музей передать икону, а обратилось с просьбой разрешить ее временно перевезти, в случае если состояние реликвии позволяет это сделать.
«Всегда последнее слово - за экспертным советом музея. Этот совет сам проголосовал за то, что икона может быть перевезена», - сказал А.Авдеев.
Он отметил, что всегда считалось нормальным явлением, когда в Россию приезжают иконы из-за рубежа, например Курская икона из США или икона из Афона.
«То же самое должно быть и внутри нашей страны. Мы сотни икон из музеев в год перевозим в храмы. Это один из элементов нашего сотрудничества с Русской православной церковью», - отметил министр культуры.
Между тем, накануне настоятель Корсунско-Богородицкого собора священник Владимир Гревцев сказал в интервью газете «Комсомольская правда», что Торопецкая икона Божией Матери будет передана из Русского музея Корсунско-Богородицкому собору в Торопце Тверской области.
«У меня и документы уже на руках: икона передается нам в постоянное безвозмездное пользование, мы составляем договор с министерством», - заявил В.Гревцев.
До этого святыня полгода будет находиться в храме Александра Невского в подмосковном коттеджном поселке «Княжье Озеро». «Мы реставрацию не успели закончить. Шмаков Сергей Александрович (бизнесмен, инициировавший перенесение иконы - ред.) очень нам помогал: все полы в нашем соборе настелил, купола покрыл, огромные деньги дал! И потому, раз уж мы не готовы, сначала Спасительница к нему поедет, в Подмосковье», - отметил священник.
Как сообщил замдиректора Русского музея Иван Карлов, Торопецкая икона Божьей Матери в четверг утром доставлена в храм Александра Невского в элитном коттеджном поселке «Княжье озеро» в Подмосковье.
Он отметил, что по настоящему договору икона передана на временное хранение в храм Александра Невского на полгода.
«Мы умалчивали дату транспортировки иконы исключительно из соображений безопасности. Сегодня ночью специальный климатический автобус «Мерседес» доставил икону в храм на временное хранение. Больше всего мы боялись вибраций и температурного воздействия при транспортировке, однако икона была помещена в специальный ящик, и весь процесс прошел успешно», - рассказал И.Карлов журналистам.
Он отметил, что в храме икона будет содержаться в специальной климатической витрине. В случае отключения электроснабжения, в течение восьми часов всегда будут работать специальные батареи, поддерживающие необходимые условия для иконы.
«Можно сказать, что в храме при помощи очень хорошего оборудования созданы идеальные условия для хранения иконы. Наша комиссия вынесла однозначное заключение, что эти условия соответствуют всем музейным нормам. Они такие же, как в нашем Русском музее», - подчеркнул заместитель директора музея.
Передача иконы даже на время – важный символический жест по отношению ко всем верующим. Его даже можно назвать политическим жестом, ведь Русская Православная Церковь играет в нашей жизни не только культурную, но и политическую роль. Политическим этот жест стал и из-за остроты реакции некоторых общественных групп. С одной стороны – безусловное одобрение со стороны верующих и тех, кто не верит, но считает, что по справедливости, икону нужно возвратить тем, ради кого ее писали. С другой стороны - остервенелая до неприличия реакция «интеллигентствующей» публики, подогретая мелкими провокациями кормящихся на ниве культуры различного рода «музейных». Как обычно, некоторые работники реставрационных подвалов поднимают шум, прикрываясь интересами общества. На самом деле они пытаются защитить свои узко-корпоративные интересы. Разумеется, то, что святыни, которым поклонялись многие поколения русских, находятся в запасниках музеев, не способствует развитию морального облика современного российского общества. Важный урок состоит и в том, что общество и государство пытается воздавать должное тем, кто берет на себя часть его функций. В данном случае, справедливо, что бизнесмен, вложивший свои деньги не в куршевельские разгулы, а в реставрацию храмов и монастырей, построивший церковь, имеет право на ответную благодарную реакцию. Тем более, что икону ведь передают в общедоступный храм, а значит всем верующим, способным и желающим ей поклониться.
