Андрей Кураев не согласен с РПЦЗ
Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев считает заявление Русской православной церкви за границей о генерале Андрее Власове и его соратниках необъективным и невзвешенным.
«Авторы заявления категорически утверждают, что ни Власов, ни и его сподвижники ни в малейшей степени не могу считаться предателями России. Это слишком радикальное обеление тех мундиров, которые меняли на себе Власов и его сподвижники», - заявил порталу «Интерфакс» сегодня отец Андрей.
Таким образом он прокомментировал отклик Архиерейского Синода РПЦЗ на книгу церковного историка, профессора Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России. «Запретные» темы истории ХХ века». Синод выразил мнение, что ни А.Власов, ни его сподвижники «нимало» не были предателями страны, и «все, что было ими предпринято, делалось именно для Отечества».
По словам протодиакона А.Кураева, генерал А.Власов - это человек, «который как минимум трижды нарушал армейскую присягу: он присягал царской, Красной, а потом - гитлеровской армии. Все три присяги он нарушил. В заслугу ему можно поставить только последнее из этих предательств».
«Я полагаю, что у авторов синодального заявления была возможность выразиться более мягко. Неужели они не понимают, какую ответственность берут на себя и на всю Церковь такими, например, своими словами: «Все, что было ими (А.Власовым и его сподвижниками) предпринято, делалось именно для Отечества!» - заявил отец Андрей.
По его мнению, так можно говорить «только о безусловно святом подвижнике». В этой связи он указал на то, что историкам известно «немало неприятных страниц из истории генерала Власова, и уж тем более его так называемых сподвижников».
Комментируя то, что Синод делает свое заявление от имени всего русского зарубежья, Андрей Кураев отметил, что, во-первых, «даже Синод Русской зарубежной церкви не имеет права говорить от имени всего русского зарубежья по той причине, что оно даже в церковном отношении весьма пестро, и далеко не все православное зарубежье входит в компетенцию Синода РПЦЗ».
«Во-вторых, в политическом и историческом смысле совершенно точно, что далеко не все русское зарубежье готово героизировать генерала Власова. В-третьих, если уж «русская Вандея», то есть сопротивление большевизму, и нуждается в символах, то на этот постамент можно было бы воздвигнуть какую-то иную, менее спорную фигуру», - считает отец Андрей.
Он убежден, что «и среди деятелей «белого движения», и среди людей эмиграции, и среди диссидентов, оставшихся в Советском Союзе, можно было бы найти людей, которые совмещали в себе последовательное неприятие большевизма с чистой и нравственной позицией, исключающей перебегание из одного воюющего стана в другой».
«Если уж искать такие символы, то, наверное, уместнее было бы их обрести в сонме новомучеников Российских, в том числе и в царственных страстотерпцах», - резюмировал профессор.
Напомним, ранее сообщалось, что в Русской православной церкви за границей выразили несогласие с мнением тех, кто считает генерала А.Власова предателем России.
«На вопрос: «Был ли генерал А.А.Власов и его сподвижники предателями России?» - мы отвечаем: «Нет, нимало». Все, что было ими предпринято - делалось именно для Отечества, в надежде на то, что поражение большевизма приведет к воссозданию мощной национальной России», - говорится в отзыве Архиерейского Синода РПЦЗ на книгу церковного историка Г.Митрофанова.
Синод, заявление которого публикует официальный сайт РПЦЗ, сообщил, что Германия рассматривалась «власовцами» «исключительно как союзник в борьбе с большевизмом, но они, «власовцы», готовы были при необходимости противостоять вооруженной силой какой бы то ни было колонизации или расчленению нашей Родины».
