Не надейтесь избавиться от книг!

В конце прошлого месяца в блоге знакомого работника издательства увидел ссылку. На странице по ссылке кратко презентавалось двойное интервью Умберто Эко и Жан-Клода Карьера. Через две недели я от Гостиного Двора дошел до Малого Гнездниковского переулка, открыл дверь в магазин «Фаланстер», поднялся по лестнице мимо левацких постеров и на втором от входа стеллаже взял запечатанный экземпляр «Не надейтесь избавиться от книг». Выходя на Тверскую, снял с книги защитную пленку. Через семь минут, уже в метро, с хрустом разворачивая первые страницы худенького издания, по привычке отметил про себя, что на Пролетарской у меня пересадка. Так выглядело одно частное приобретение одной конкретной книги в апреле 2010 года.

И здесь мы, пожалуй, остановимся. Понятно ведь, что никакой проблемы бумажные книги из себя не представляют. Равно как и электронные носители, ридеры, формат PDF и прочее. Социальные эксперименты, будь то перемещение по городу на мотороллерах (привет, моды!) или кофейни, заменившие собой столовые — явные долгострои, которые переживут не одно поколение своих критиков и почитателей.

Поэтому споры чей ридер больше, здесь явно не к месту.

Любопытные детали издания немного в иной плоскости. Это такая особенная система коммуникации. Поясню: в книжном клубе «Liberty» об этой работе, в частности, будет семинар. Ничего особенного, просто любители литературы обсудят новинку. Однако забавная деталь в том, что этот семинар, при достаточном желании, можно отдельно выпускать как дополнение к основному тексту. Представьте себе феномен международного бестселлера, который создается по мере своего обсуждения.

Но если вернуться к вопросу о судьбе печатных изданий, то занимательными выглядят два тезиса книги: первое — большая часть наших знаний о прошлом, почерпнутых из книг, доходит до нас благодаря кретинам, имбецилам или фанатичным врагам. Это особенно актуальное знание для российской медиа-среды.

Второе — никакие технические усовершенствования не избавят культуру от фундаментальной проблемы: как передавать знания? Дело в том, что если утрачены определенные лингвистические коды, то совершенно неважно на каком носителе существует информация. Она просто останется нерасшифрованной. Строго говоря, ситуация не изменится, даже если главные культурные труды отливать в граните. Что толку от обладания коллекцией иероглифов, если никто понятия не имеет, что они означают. А если это инструкция по использованию унитаза? В целом, книга интервью Умберто Эко и Жан-Клода Карьера получилась удачной. Помимо прочего, читатель узнает кое-что о цензуре, редких или потерянных изданиях и, к примеру, о французских поэтах, до которых общепринятым классикам очень далеко.

Что же до формального ответа на вопрос: «стоит ли избавляться от книг?» — авторы не ответят. С тем же успехом, их можно спросить, когда падет привычный нам мир. Однако мы все хорошо понимаем, что даже после падения мира, чтение едва ли станет популярным занятием. В любом случае, оно никогда не обгонит грабеж, каннибализм и основание новых мировых религий. А это, в свою очередь, означает, что книги давно можно сжечь.