Китай управляемый

Вот уже многие годы Китай работает в СМИ таким же устрашающим чучелом как и США. Но если США пугают только определённый класс людей рационально мыслящих, то вот Китай в равной степени пугает всех. Самый классический сценарий, который нам предложен: скоро всю Сибирь займут Китайцы, а потом и Урал займут Китайцы и все поля и нивы в Европейской части России займут Китайцы, а мы все умрём.

Скандальная статья в газете «Ведомости» "Россия не справится" — всего лишь «вариация на тему». Между тем, всё-таки основания для лёгкой паранойи у нас есть. Ведь в случае провала инновационного проекта — мы обречены даже не на завоевание, а на постепенный отъём собственности даже безо всякого ущерба для наших территорий. Причём стандартные «европейские» методы борьбы нам не помогут. Почему? В своей книге «Китай управляемый. Старый добрый менеджмент» очень популярный синолог Владимир Малявин описывает модель управления в Китае, которая, по его мнению, в корне отлична от стандартной и привычной для нас «западной» модели управления. Т. е. той, по правилам которой мы обычно играем.

Когда Вебер писал свою «Протестантскую этику...» Китай ещё даже близко не рассматривался как крупный финансово-промышленный игрок. Возможно, восстав сейчас, классик, увидав, что именно происходит на Востоке, ужаснулся бы и попросил бы закопать его обратно. Действительно, по понятным причинам, никакой протестантской этики в Китае нет, а вот капитализма при этом — хоть суши. Почему?

Малявин объясняет это специфическим отношением китайцев к самой идее торговли и миру в целом. Китаец исповедует сложнособранную, холистичную модель, согласно которой жизнь — вполне себе объект для менеджмента. Собственно, вся жизнь — цельна и должна управляться грамотно, с целью достичь «ликующего покоя». Когда дело доходит до обычного бизнеса — китаец просто переносит правила управлению жизнью в бизнес — и всё. Итог мы знаем. На территории Азии ситуация при которой китайское меньшинство в стране контролирует большинство финансовых потоков — вполне рядовое явление. С азиатских рынков китайцев выбить нельзя только потому, что медленно, но уверенно, подчиняясь своей неумолимой логике эти рынки по сути становятся просто китайскими.

Пожалуй, единственным существенным недостатком единения в одно целое «богатства», «власти», «здоровья», «почёта» и прочих существенных атрибутов «приличного» китайского бытия  становится чудовищная повсеместна коррупция. Впрочем, вот тут у России и Китая действительно много общего.

Владимир Малявин, «Китай управляемый. Старый добрый менеджмент», М.: «Европа», 2007 — 306 с.