КС решит вопрос о смертной казни
Ходатайство Верховного суда РФ по поводу разъяснений о возможности применения смертной казни с 1 января 2010 года поступило в Конституционный суд РФ, сообщает «Интерфакс» со ссылкой на пресс-службу КС РФ.
В распространенном сегодня вечером сообщении пресс-службы подчеркивается, что в силу неотложности и чрезвычайной значимости поставленного вопроса решение о принятии к рассмотрению данного ходатайства может состояться на ближайшем судейском пленуме 3 ноября.
«В случае принятия ходатайства к рассмотрению Конституционным судом, дело будет рассмотрено в открытом пленарном заседании», - говорится в сообщении.
Верховный суд РФ попросил Конституционный суд разъяснить, могут ли российские суды применять смертную казнь в качестве меры наказания с 1 января 2010 года, когда в Чечне начнет работу суд присяжных. Соответствующее ходатайство было поддержано на заседании пленума Верховного суда.
В ходатайстве говорится, что в постановлении Конституционного суда РФ от 2 февраля 1999 года указывается, что до введения в действие закона, обеспечивающего на всей территории РФ каждому обвиняемому в преступлении, за совершение которого предусмотрена смертная казнь, право на рассмотрение его дела судом с участием присяжных заседателей, сохраняется мораторий на смертную казнь.
С 1 января 2010 года, отмечается в нем, суды с участием присяжных начнут действовать на всей территории РФ, то есть «каждому обвиняемому в преступлении, за совершение которого предусмотрено наказание в виде смертной казни, будет обеспечено право на рассмотрение его дела с участием присяжных».
«Неясность данного положения постановления Конституционного суда может породить противоречивую правоприменительную практику в судах общей юрисдикции», - отмечается в ходатайстве, поддержанном на пленуме Верховного суда.
Следует отметить, что ранее пресс-секретарь президента РФ Наталья Тимакова заявила, что вопрос об отмене действующего моратория на смертную казнь в РФ не рассматривается.
Она подчеркнула, что Россия «будет исполнять все обязательства, взятые на себя в этой сфере». «Нет ничего, что бы говорило в пользу того, что Россия будет отказываться от своих обязательств по сохранению моратория на смертную казнь», - подчеркнула пресс-секретарь президента.
Необходимо отметить, что в 2010 году, после введения на всей территории РФ суда присяжных, в соответствии с решением Конституционного суда РФ, суды общей юрисдикции снова смогут приговаривать преступников к высшей мере наказания. Суда присяжных нет лишь в Чеченской республике.
Дмитрий Бадовский заместитель директора НИИ социальных систем:
Вопрос о моратории на смертную казнь имеет очень широкое общественное звучание. Общие социологические опросы действительно показывают, что большинство выступает за наличие смертной казни, пусть и по ограниченному числу составов преступления.
Речь идет о том, что проблемы терроризма, преступления в отношении несовершеннолетних и жестокие массовые убийства - все эти случаи, которых немало, неизбежно вызывают тему к жизни, и она вновь и вновь обсуждается. По этому достаточно ограниченному кругу составов преступлений общественное мнение (большинство) выступает за то, чтобы смертные приговоры могли применяться к такого рода преступникам.
Вообще полемика по поводу смертную казни – это вопрос, который имеет отношение не просто к текущей ситуации, а к тому, как общество осмысливает себя и какую цивилизационную философию оно для себя принимает. Разные страны имеют к этому абсолютно разный подход. В Америке вопрос об отмене смертной казни никогда всерьёз не ставился. И наоборот, одна из объединительных философских, ценностных идей европейского сообщества (собственно, с чем связана история с 6-ым протоколом, со всем остальным нашим присоединением к европейским институтам) – это как раз гуманизм и отказ от смертной казни в мирное время.
По большому счёту, это вопрос и политической культуры, и традиций. Но не только их. Не только взглядов в прошлое и того состояния, в котором находится общество, но и представлений о том, какую философию своего дальнейшего развития оно принимает.
