Ревизионизм в истории

Праздник победы - это, к сожалению, единственная
непререкаемая ценность, которая объединяет всё нынешнее население
новой России, все народы. Он является абсолютной ценностью. И это
очень важно сегодня, потому что по сути после распада СССР мы живём в
новой стране. И в идеологии - ситуация сложная, противоречивая, до сих
пор идут споры между белыми и красными. Мы не вышли за
пределы этого раскола, который начался в начале XX века. И в этой
связи, конечно, победа в Великой отечественной войне всех примиряет.
Все согласны с тем, что это великая победа народов СССР, русского
народа является непререкаемой ценностью.

Я думаю, что этот праздник начинает носить всё больше духовный
характер. Это возвращение к прошлому, это наука героизма, наука
уважения к подвигу. И сам факт, что мы помним об этом, имеет, на мой
взгляд, громадное значение для сохранения духа нации, сохранения
морального и духовного здоровья, тем более в условиях нынешней,
довольно циничной жизни. Это то, на что никто не покушается, разве
что последние отъявленные негодяи, хотя и такие есть.

Что касается ролли СССР во Второй мировой войне, на мой взгляд, мы внесли
решающий вклад в победу над фашистской Германией, но мы победили всё-таки
в рамках антигитлеровской коалиции. И само значение второго фронта -
в Северной Африке, на Сицилии в советское время как-то принижалось, это правда.
И у нас нет (по крайней мере, раньше не было) такой широкой картины нашей победы
на фоне усилий всех народов. В конце концов, англичане воевали с
1939-го года, французы - с 1939-го, только американцы вступили в войну
позже нас.

Но, тем не менее, при всём при этом, если быть честным, эта тенденция
принижения роля СССР в победе над фашистской Германией, принижение
роли народа нашей страны присутствует. Это, честно говоря, оскорбляет
меня и одновременно вызывает какой-то духовный протест. Мы в две войны
- и в Первую, и во Вторую мировую войну - внесли громадный вклад.

В конце концов, если говорить откровенно, мы потеряли Россию в 1917
году только потому, что мы были верны союзническим обязательствам по
отношению к Англии и Франции, как мы помним. Стоило царю пойти
на перемирие с Германией, не было бы никакой революции. Мы были верны
принципам, слову верности, союзническим обязательствам. Как мы помним,
никто этого не ценил, абсолютно никто не ценил тогда, после Первой
мировой войны. И, по-моему, нечто подобное происходит и сейчас. Идёт
какая-то тенденция принижения роли СССР и роли бесчисленных жертв
нашего народа в победе над фашистской Германией.

Это не проблема войны, это более серьёзная проблема. Какое-то
стереотипное отношение к России. Все прекрасно понимают, что мы часть
западной цивилизации, но для них мы какая-то другая западная
цивилизация, второго сорта. И эта тенденция сохраняется, к сожалению.

Мы имеем дело с постоянными попытками ревизии итогов Великой отечественной войны, ревизии событий, происходивших во время войны. Это ничуть не ново. Эта ложь началась с самого первого дня войны, ещё при участии фашистских пропагандистов вроде Геббельса. Большинство тезисов геббельской пропаганды перекочевали в ревизионистские труды таких псевдоисториков, как Резун или Соколов. Ничего нового в этом нет.

После завершения Великой отечественной войны ревизионизм был достаточно широко распространён в Великобритании, а затем и в ФРГ. Точно так же, хотя и в меньшей степени, он получил распространения в США. После развала Советского Союза ревизионизм приобрёл совершенно фантастические размеры, поскольку по своей сути пересмотри итогов Второй мировой войны превратились в русофобское орудие, при помощи которого ведётся идеологическая война против российской истории и против российской государственности как таковой.

Победа в Великой отечественной войне является краеугольным камнем в идентичности российского общества и русского государства. Безусловно, попытки нанести удар по этой идентичности являются одним из орудий, которые должны, по мнению русофобов, формировать новое отношение к войне. И с этими попытками ревизионизма необходимо очёнь жёстко бороться, в частности на законодательном уровне.

Я очень рад, что наконец-то наши депутаты, по инициативе Сергея Шойгу, начали принимать законодательные меры по недопущению ревизии итогов Второй мировой войны. Это — первый шаг к тому, чтобы оградить наше молодое поколение, которое знает историю не так хорошо (да и старшее поколение тоже) от трудов псевдоисториков, которые занимаются героизацией фашистов и очернением нашей истории. Я считаю, что необходимо предпринимать и дальнейшие шаги и бороться с ревизионизмом точно так же, как это делает, например, Китай или Корея в отношениях с Японией.

Проблема исторического ревизионизма, проблема пересмотра итогов Второй мировой войны стоит очень актуально. Пытаясь пересмотреть эти итоги, пытаясь переоценить значение подвига нашей армии и нашего народа, пытаясь возложить на Советский Союз ответственность за развязывание войны или за какие-то военные преступления в её ходе, принизить значение победы, прямо или косвенно оправдать нацистских преступников – тем самым, прежде всего, пытаются пересмотреть основы послевоенного миропорядка.

Он и так достаточно серьёзно порушился в связи с распадом СССР, в связи с тем, что США остались единоличным гегемоном в мире. Но некоторым силам в мире хотелось бы полностью устранить вообще все элементы того миропорядка, который сложился в Европе и во всём мире после Второй мировой, после Великой отечественной войны, и в частности предельно сократить роль России.

В принципе, понятное дело, что все нынешние страны в общем устраивает тот факт, что над нацистской Германией была одержана победа. Но их категорически не устраивает тот факт, что победила Россия,  Советский Союз, и, соответственно, это даёт нашей стране определённые моральные права и определённые юридические права. Эти права хотели бы у нас отобрать. Собственно, весь спор идёт именно об этом.