Россия отпраздновала Победу
65-я годовщина Победы в Великой Отечественной войне превратила Москву в настоящий центр международной жизни: порядка 20 глав государств и правительств собрались на 9 мая в российской столице, сообщает Интерфакс.
Все они присутствовали на параде Победы на Красной площади, а затем отправились в Александровский сад. Военнослужащие роты почетного караула возложили гирлянду из цветов к Могиле Неизвестного солдата. Вслед к памятнику подошли лидеры зарубежных стран, которые почтили память погибших минутой молчания, возложили букеты красных цветов.
Среди тех, кто возложил цветы к памятнику, - президент РФ Дмитрий Медведев, канцлер Германии Ангела Меркель, председатель КНР Ху Цзиньтао, президенты Армении и Азербайджана Серж Саргсян и Ильхам Алиев и другие.
После этого главы государств направились на Соборную площадь, где совместно фотографировались.
Затем зарубежных гостей и ветеранов ждали в Кремле на торжественном приеме в Андреевском зале, который устраивает президент РФ Дмитрий Медведев. Празднование Дня Победы завершилось грандиозным салютом над Москвой.
Первыми на торжества в российскую столицу накануне прибыли руководители стран СНГ, в том числе глава временного правительства Киргизии Роза Отунбаева. Письменные приглашения на мероприятия, посвященные 65-летию Победы всем руководителям стран Содружества, президент РФ Дмитрий Медведев направил еще вначале года.
Приглашение не поступило только президенту Грузии, которая вышла из СНГ и разорвала дипотношения с Россией. Как заявил ранее журналистам помощник президента РФ Сергей Приходько, присутствие Михаила Саакашвили в Москве считают неуместным уже хотя бы потому, что он принял политическое решением о сносе памятника воинам Второй мировой войны в Кутаиси.
Торжества по случаю 9 мая завершились грандиозным салютом.
Накануне на Поклонной горе премьер-министр РФ Владимир Путин принял участие в церемонии закладки мемориала, символизирующего Монумент Славы, который был разрушен 19 декабря 2009 года в Кутаиси.
Кроме того, о своем намерении приехать в Москву на юбилей Победы заявили руководители целого ряда зарубежных стран, в том числе Болгарии, Латвии, Сербии, Словакии, Словении, Германии, Вьетнама, Греции, Израиля, Китая, Латвии, Македонии, Чехии, руководители Совета Европы. Некоторые из них, например, председатель КНР Ху Цзиньтао и и.о. президента Польши Бронислав Коморовский, прибыв накануне, успели провести встречи с российским руководством.
Известно также, что на торжества были приглашены бывшие руководители ряда иностранных государств, воевавших на стороне антигитлеровской коалиции во время Второй мировой войны и имеющие личные военные заслуги.
С большинством зарубежных гостей Дмитрий Медведев и Владимир Путин скорее всего, пообщаются во время праздничного приема в Кремле. Лидерам стран дальнего зарубежья письменные приглашения российского руководства не направлялись. Как пояснил Сергей Приходько, им просто было сообщено, что они будут желанными гостями на этом празднике, если изъявят такое желание.
Приехать смогли не все руководители, которых хотели бы видеть в Москве. В частности, «в силу занятости и напряженного внутриполитического графика» не будет на торжествах премьер-министра Великобритании Гордона Брауна и президента США Барака Обамы, который передал «свое сожаление Дмитрию Медведеву».
Накануне в связи с финансовым кризисом в зоне евро запланированную поездку в Москву отменили президент Франции Николя Саркози и итальянский премьер Сильвио Берлускони. В Кремле это было воспринято с пониманием.Не остались в российской столице на 9 мая и ряд руководителей стран Содружества, участвовавших накануне в неформальных саммитах ОБКБ и СНГ. В частности, домой вернулись президенты Белоруссии, Украины и Таджикистана: они будут принимать военные парады, которые пройдут соответственно в Минске, Киеве и Душанбе.
Кроме того, отказался присутствовать на праздничном параде в Москве исполняющий обязанности президента Молдавии Михай Гимпу, который увязал свое решение с неурегулированностью приднестровской проблемы и заявил, что с точки зрения последствий для его страны не видит разницы между фашистским и коммунистическим режимами. В российском руководстве к отсутствию тех или иных зарубежных лидеров на юбилейных торжествах отнеслись спокойно, поскольку 65-ю годовщину Победу изначально планировалось отмечать как большое внутригосударственное мероприятие, всецело сконцентрированное на ветеранах войны.
На сегодняшний день Победа в Великой Отечественной и Второй мировой - это действительно ценность, которая объединяет всё общество, которая универсальна для нашей страны.
Другое дело, что, к сожалению, это едва ли не единственная вещь, которая на сегодняшний день является безусловной объединительной ценностью для всего общества. У нас действительно очень мало ценностных связок и для различных социальных групп, и для различных идеологических течений в обществе, и для различных поколений.
Эта проблема в каком-то смысле любого постреволюционного, посткризисного периода. Распад государства, становление нового государства, нового общества – конечно, это крайне тяжёлый процесс. Мы пережили не самые простые последние десятилетия. Конечно, в этом смысле Победа – это тот базис, от которого можно пытаться строить и расширять систему ценностей, на которой основывается жизнь государства и жизнь общества.
Победа – это пример единения всего общества ради единой цели, это консолидация страны перед лицом угрозы уничтожения, исчезновения, это ценности преодоления, защиты своей земли, это освободительные ценности, это тот период времени, когда вдруг возникла совершенно иная ситуация в отношениях между властью и обществом, народом.
Кстати, ведь неслучайно до середины 60-х годов Победу не праздновали. Это был сознательный жест сталинского режима, потому что поколение победителей было поколением не только сильных, но и внутренне свободных людей, а свобода собственного народа – это угроза для любого тоталитаризма. Поэтому Победу долго пытались принижать.
Нужно чётко понимать, что среди всех исторических дат в истории России, Российской империи, Советского Союза и РФ в XX веке именно дата 9 мая фактически единственная не ставится под сомнение как позитивная. По поводу всего остального – абсолютно противоположные точки зрения. И здесь они тоже присутствуют, но тут максимум единства. Именно в этом смысле я рассматриваю политическое и историческое значение этой даты.
Её пока обошла волна всеобщего нигилизма по отношению к собственной истории.
Вообще говоря, дискуссия «9 мая – со Сталиным или без Сталина?», вешать ли портреты Сталина на дома, бессмысленна, потому что Сталин – великая историческая личность. Он тогда руководил страной, был верховным главнокомандующим, генералиссимусом и пр. То есть человек находится в истории, как многие другие диктаторы, в том числе и те, у кого за душой, в политической биографии есть преступления аналогичного рода в разных масштабах.
Праздновать какой-нибудь наполеоновский поход без портрета Наполеона? Можно, конечно, но смешно, особенно когда это делают люди, деды которых ходили под знамёнами Наполеона. Наполеону наши историки всё прощают по отношению к России, а вот Сталину вообще ничего не прощают.
Сталин – верховный главнокомандующий. Рассуждать в духе слабого интеллектом Хрущёва, который ни одной книги не написал, кроме как надиктовал воспоминания о Сталине (а Сталин сам писал и читал в тысячу раз больше Хрущёва), о том, что Сталин планировал стратегические операции на глобусе – это тоже карикатура, это просто несерьёзно. Об ошибках главнокомандующего всегда можно и нужно рассуждать.
Тем не менее, Сталин – главнокомандующий, но он не устраивает многих людей в нашем обществе. Решение о том, вешать ли портреты Сталина в этот день на улицах Москвы или нет, у нас всё-таки принимает высокое начальство. Победа устраивает, а вот главнокомандующий не устраивает.
Ну не может быть победы без главнокомандующего. Если он плохой, отвратительный, мерзавец, негодяй и преступник, значит, кто-то другой должен занять это место, пусть не в реальной истории, которая была, а в идеальной («хотелось бы так»).
Кто та фигура, которая заместит Сталина, раз он в данном случае изымается, как неподходящая фигура, неподходящий главнокомандующий? Возникает несколько кандидатур.
Первая – Жуков. Но, во-первых, Жуков не главнокомандующий, у него была другая должность. Во-вторых, Жуков тоже какой-то не такой. Конечно, он лучше Сталина, но вообще он из сталинской когорты, советский военачальник и коммунист. Значит, Жуков, видимо, не подойдёт. Всё-таки у него должность была очевидно другая. Тогда возникает вопрос – а кто хороший был из советских военных?
Такое ощущение, что дело не в том, что Сталина сместят. Его из истории никуда не сместишь. Из учебников истории его можно сдвинуть, но свято место пусто не бывает. Кто-то будет взамен. Не солдат, который победил – солдаты без командиров не побеждают. Командир всё равно будет.
Такое ощущение, что генерал Власов очень подходит. По тем параметрам, по которым не подходит Сталин и другие советские военачальники, которые и от Сталина не отреклись, и кого-то забрасывали телами солдат, и грабили несчастный немецкий народ.
Мне жалко не Сталина, портреты и фотографии которого не вывесят (всё равно на плёнке его не замажешь и другим не заменишь), а того, что кто-то возникнет на этом месте. И по этой логике возникает генерал Власов, предатель. Ну, раз предатель – идеал, то зачем вообще велась война?
Может, это слишком шокирующий вариант. Раз у нас не нашлось своего доблестного главнокомандующего, который Гитлера победил – значит, генерал Эйзенхауэр, американец. По логике вырезания Сталина из этой истории я просто не вижу другой кандидатуры – либо генерал Власов от России, либо американцы, поскольку от России все мерзавцы, а предателя как-то уж совсем странно выдвигать на эту роль. А дальше – окончательно ставьте крест на Великой отечественной войне.
Вот в чём важность этих дискуссий, а не в том, что ветеранам не дадут на портрет Сталина посмотреть. Они всё равно с ним пойдут. Их ни в чём не убедишь по известным причинам даже бесплатно выданными квартирами на последних годах их жизни.
2010-й – важный год. Мы впервые явственно ощутили, как уходит из актуального общественного контекста Великая Победа, как 9 Мая, еще 10 лет назад казавшееся вечным праздником, встречает – пусть пока еще и разрозненное – сопротивление, как ветеранов стало настолько мало, что это, наконец, заметно.
Автомобилисты глухо, но уже достаточно громко сетуют на перекрытие улиц из-за репетиций парада Победы, авторы глянца уже не стесняются говорить о том, что власти 9 Мая нужней, чем людям, подростки на улицах, уже не слишком стесняясь, просто признаются, что не в курсе, что за праздник такой.
Россия сталкивается с забвением великой войны не впервые. Медленно уходила в небытие память о событиях 1812 года, герои той победы сменялись новыми кумирами, и к 1913-му, к столетию Романовых, после проигранной русско-японской войны, воскрешение Отечественной как символа стало лебединой песней династии. До революции оставалось четыре года.
Я боюсь, что никакие «мероприятия» переломить эту ситуацию в корне не смогут. Они нужны, потому что поддерживают праздник на плаву, не дают ему забыться окончательно, но сделать так, чтобы мальчишки восторженно замирали, увидев по телевизору самолеты над Красной площадью, уже нельзя. Всему есть свой срок. Срок Великой Победе как главному празднику страны тоже не вечен.
Из этого тупикового, на первый взгляд, сюжета, есть один выход. В личное мужество помнить. В личную преданность когда-то принятой вере в то, что Победа была действительно Великой. В личный долг хранить ее и рассказывать о ней детям.
Был – мы помним об этом – подвиг просыпаться в сырой землянке и идти в бой, убивать и жить, умирать во имя Родины и возвращаться домой по освобожденным деревням, тратить последний патрон и вытаскивать из огня товарища, идти по воду в блокадном Ленинграде и стоять на последних подступах к Москве. Это был потрясающий каждодневный подвиг целого народа,
Сегодня – и чем дальше, тем больше – единственно возможным личным подвигом, из которого будет складываться нация, станет память. Память о том, что существует в мире что-то большее, чем поход за пивом, обсуждение «последних трендов», рассматривание рекламы и следование принципу «бабло побеждает зло».
И все те, кто сочтут, что уж этот подвиг – никакой не подвиг, а просто нормальное состояние нормального человека, будут правы. Потому что оставаться собой в окопах Сталинграда – это тоже норма, и те, кто был там, никогда не мнили себя героями.
Новая память о войне и будет складываться – когда уйдут последние из тех, кто ту войну помнил – из каждодневного существование в контексте, над которым не властно время.
Война станет преданием. Я расскажу о ней своему сыну и постараюсь сделать все, чтобы он рассказал своему. Это будет какая-то иная форма памяти, во многом более интимная, непубличная – но вряд ли найдется иной способ сохранить историю, раз уж она для нас, и впрямь, не пустой звук.
