Загадки старой Персии

Любая хорошая рецензия на книгу должна, как правило, содержать лишь ту информацию о произведении, которую надо знать образованному человеку, чтобы все остальные члены общества думали, что он эту книгу читал.

Пара цитат, кусочек биографии автора, анекдот из эпохи, когда тот жил, и, разумеется, личная, глубоко взвешенная и прочувствованная оценка — вот рецепт коктейля. «Я не просто офисный планктон, я — Читатель». И вот с последним пунктом обычно и бывают проблемы. Донести свой субъективный взгляд на тот или иной литературный труд, отделив при этом впечатления от самой книги от, скажем, промозглого московского утра и горького кофе, бывает непросто, однако, некоторый книжный класс от этой проблемы избавлен — это фейк-книги, и об одной из них и пойдет речь.

О чем, на Ваш взгляд, должно говориться в сочинении «Загадки старой Персии» Эбрахима Торкамана? Воображение услужливо подсовывает: персидские ковры, Омар Хайям, разврат и роскошь шахского двора. И вот когда, пламенея от вожделения, Вы перелистываете первую страницу, то в аннотации видите весь тот список, о чем так хотели прочитать с ироничным комментарием в том ключе, что нет смысла тратить время и силы на столь банальные вещи, а если уж так хочется, милости просим к другим книгам и другим авторам. Если мысль обидеться на в очередной раз обманувшую нерусь и действительно не читать сие творение пришла к Вам в голову — не гоните её. Хоть раз в жизни доверьтесь подсознанию, уберите «Загадки» на полку или лучше подарите врагу, ибо если, вытерев липкие ручонки, Вы всё-таки рискнете её прочитать, то... добро пожаловать в Ад!

На протяжении доброй первой трети Вы будете продираться через архитектурные особенности древнего города Персеполя, ныне находящегося в элегантном состоянии развалин. И если при жизни этого славного города он был таким же нудным, как и после своей гибели, то становится понятно, за что Александр Македонский сровнял его с землей. Количество колонн во дворцах, география поставок красного мрамора, конфликт древних канонов изокефалии и инновационных методик древних персов — эти важные, животрепещущие и дивно увлекательные темы органично бы смотрелись в объемном труде, рекомендованном студентам Архитектурного Института, но, позвольте, где же здесь загадки? Британские археологи изучили каждый дюйм того, что осталось, и могут в ролевых играх воспроизводить этапы постройки и функционирования всего персепольского ансамбля.

Дочитав (или пропустив) первую часть, вы принимаетесь за вторую с поэтичным названием «Под крылом Ахурамазды». К сожалению, поэзии и тайн в ней не больше, чем в остывшей овсянке — Вас снова ждет утомительно описание быта, привычек и традиций зороастрийцев в стиле того, какой ложкой мешать суп, а какой щелкать по лбу глупых читателей. Смеем надеяться, что даже у Константина Крылова шапочка с помпончиком слетела бы на пол от вставших дыбом волос, пришедших в ужас от того, ЧТО сделал господин Торкаман с одной из самых интересных и действительно загадочных мировых религий.

Одним словом, прочтите лучше Уголовный Кодекс — он и поувлекательнее будет, и узнаете, чего вам будет стоить придушить автора этого выдающегося труда.

Абузар Эбрахими Торкаман, «Загадки старой Персии», М.: Вече, 2010 — 320 с.