История проституции трех эпох
О некоторых выводах автора, которые могут показаться актуальными и злободневными сегодня, несмотря на то, что этот труд впервые был опубликован более ста лет назад.
Книга «История проституции трех эпох» представляет собой занятное сочинение, которое придется по вкусу и историкам, и сладострастникам, и даже тем бородатым деятелям культуры, которые совмещают в себе две этих ипостаси. Однако, назвать её в полной мере историческим трудом сложно — перед нами набор историй жриц любви разных веков, объединенных, помимо общего занятия столь специфического толка, единым временным и географическим пространством. Так, к примеру, читатель может с удивлением для себя узнать, что громадный маркитантский обоз, который через всю Европу волокли за собой солдаты Наполеона, торговал кофе и прочими полезными вещами исключительно для виду, оказывая на деле услуги совсем иного свойства.
Подобных историй, изложенных переработанными воспоминаниями очевидцев и даже участников сексуальных забав наших с вами предков — в книге великое множество, однако, от сборника пикантных анекдотов, его отличает то, что автор взял на себя труд сделать выводы, в которых раскрывается динамика отношений общества к проституции. И если эпоха Ренессанса и торжество земельной аристократии представляется в книге царством разгула и разврата, или, говоря более возвышенным языком, обращением к простым и естественным нравам античности, то дальнейшее становление буржуазии, и выделение мелкой и завистливой её части в оплот морали со всеми вытекающими последствиями и приводит, по мнению исследователя, к ситуации, сложившейся на рубеже
К чести автора следует отметить, что он воздержался от откровенных обвинений как проституток, так и их покровителей в падении общественной морали или же, наоборот, к неуемному развитию ханжества, хотя за одно распространение сифилиса, весь цветник ночных прелестниц можно было бы смело предать анафеме, помятуя о том пагубном эффекте, который это болезнь оказала на правящий класс. Тем не менее, именно в классовой структуре, точнее в отношении к ней автора, и скрыт подводный камень произведения.
Несмотря на то, что с первых же строк читатель, для которого либертарианские ценности и право частной собственности — не пустой звук, понимает, что речь пойдет не о «гультяйстве», как выражаются украинские писатели, а о людях уважаемых и влиятельных (а как бы без высоких покровителей развивалась проституция?), к концу книги за водоворотом историй и рассуждений, начинает угадываться затаенная ненависть к буржуазии как таковой, и запах социалистической серы становится просто нестерпимым.
Между строк легко читается желание автора собрать все деньги, которые привилегированные классы тратили на шлюх, и построить на них больницу для бедных, с чистыми простынями и молоденькими сестрами милосердия в кружевных чепчиках и узорных чулках... (нет-нет, как раз вот без этого вот).
Одним словом, книга будет весьма интересна и тем, кто после прочтения оной научится ценить тепло домашнего очага и прелести раздобревшей супруги, и тем, кто с восторгом узнает, что некая «старуха Катарина» отдавалась молодым солдатам всего за 12 франков.
Эдуард Фукс, «История проституции трех эпох», М.: Книжный клуб «Книговек», 2010 — 232 с.
