Митрополит всея Америки

Вначале хотелось бы освежить в памяти некоторые детали истории вокруг смены митрополита Америки и всея Канады. Сначала, когда некие бывшие казначеи или сотрудники, бывшие дьяконы ПЦА стали поднимать вопрос о финансовых неустойках, там назывались самые разные суммы. Сначала было 4 миллиона долларов, потом стало 800 тысяч долларов, потом где-то фигурировало 2 миллиона долларов. Каким был ответ предыдущего митрополита всея Америки и Канады? Тогда на официальном сайте ПЦА был создан специальный интерактивный раздел, где специалист по финансовым вопросам Церкви отвечал на вопросы мирян и отчитывался о её финансовой деятельности. Но это, в конечном счёте, так и не помогло митрополиту, потому что его все равно отправили на покой. Затем ряд клириков и два епископа отказались зачитывать окружное послание митрополита по поводу финансового скандала в своих приходах и епархиях, мотивируя это тем, что все эти вопросы слишком материальные, а Церковь должна заниматься духовным деланием.

В дальнейшем, когда митрополита «ушли», ряд епископов ПЦА предложили выдвинуться на должность американского митрополита епископу Иллариону (Алфееву), который является епископом Русской Православной Церкви. Но здесь вступает в силу важная политическая тонкость. Дело в том, что до сих пор Константинопольский патриархат не признаёт автокефалию Православная Церкви в Америке, считая её митрополией Русской Православной Церкви - в то время, как уже с 70-х годов официально Русской Православной Церковью предоставлена полная независимость и автокефальность Православной Церкви в Америке. Если бы владыка Илларион принял просьбу, это поставило бы под серьёзный вопрос независимость Православной Церкви в Америке.

Сейчас же, с избранием нового митрополита, который не относится к клирикам Русской Православной Церкви Московского патриархата, который выбран из епископской среды именно американских православных клириков, ПЦА показала, что она действительно автокефальна и независима, она фактически подтвердила свой статус самостоятельного церковного образования. Это очень хорошо, потому что это вносит ясность в юридические тонкости церковного права. Теперь нет уже никакого формального повода каким-либо поместным церквям, в частности, Вселенскому патриархату, считать, что Православная Церковь в Америке – это митрополия РПЦ МП.

В данном случае чем больше независимых автокефальных церквей, тем лучше. То, что в Америке есть своя самостоятельная, автокефальная церковь - очень хорошо. Это расширяет православную ойкумену, православное пространство. К счастью, вся эта неясная история с финансами, плавно перешедшая на персону владыки Иллариона (Алфеева), (который, кстати, одним из первых поздравил с избранием нового американского митрополита), закончилась очень хорошо. Мы вышли из состояния юридической и дипломатической неясности - и Русская Церковь, и Православная Церковь в Америке. Митрополит всея Америки и Канады поставлен из среды американских клириков, и сам он американец. И это полностью соответствует каноническому праву.