От Майкла Джексона до «маленького человека»

политологАртемий Атаманенко

Биографические фильмы сегодня становятся не просто экранизацией чужих жизней, а способом осмыслить ценности, героев и общественные ожидания. Почему зрители всё чаще выбирают реальные истории, а судьбы известных людей превращаются в масштабные культурные мифы? «Актуальным комментариям» объяснил , что делает байопики одним из самых востребованных жанров современного кинематографа политолог, член Экспертного клуба «Дигория», преподаватель кафедры теоретической социологии и эпистемологии ИОН РАНХиГС Артемий Атаманенко.

Почему биографические фильмы сегодня становятся одним из самых успешных жанров мирового кинематографа?

— Современный биографический кинематограф давно перерос рамки чистого исторического просвещения или нишевого жанра. В условиях, когда традиционные институты формирования идентичности переживают кризис, а массовая аудитория демонстрирует устойчивый скепсис к полностью вымышленным нарративам, именно байопик заменяет собой документальное свидетельство. Однако за внешней претензией на достоверность всегда скрывается процесс активного мифотворчества: личная трагедия конкретного человека пересобирается в универсальный политический и культурный сюжет.

Цифровая эпоха с её тотальной фиксацией повседневности создала парадоксальный эффект «иллюзии близости». Через терабайты интервью, хроники и социальных сетей условный зритель уверен, что детально знаком с публичной фигурой. Байопик же обещает то, чего не могут дать медиа прямого эфира – заглянуть за кулисы репрезентации и обнаружить там «настоящего» человека. Именно эта претензия на раскрытие психологической изнанки становится главным триггером массового интереса.

Почему зрители все чаще выбирают реальные истории вместо полностью вымышленных сюжетов?

— Важной частью социализации становится поиск моральных, профессиональных, личных ориентиров. И образ героя, образца здесь становится очень важным когнитивным якорем. Людям, особенно тем, кто находится в фазе активного проектирования жизненного пути, важно видеть примеры других людей, у которых, что называется, «получилось». Слова Маяковского «сделать бы жизнь с кого…» актуальности не теряют. И образы из байопиков закрывают два важных измерения такого образа. С одной стороны, речь идет о реальном человеке, но на экране он превращается в киногероя, чья жизнь презентуется по всем правилам кинодраматургии.

В чем, на ваш взгляд, главный секрет успеха фильма о Майкле Джексоне?

— Показателен в этом контексте случай фильма о Майкле Джексоне. Фигура такого масштаба давно деполитизирована и переведена в статус глобального символа, вокруг которого вечно конкурируют взаимоисключающие интерпретации. Для разных групп аудитории он одновременно выступает и как триумфатор поп-индустрии, и как жертва медийного давления, и как злодей, скрывающийся за маской поп-культурного идола. Фильм о нём – это не просто пересказ биографии, а площадка для верификации зрителями собственных ценностных установок. Успех подобного проекта зависит от способности авторов удержать хрупкий баланс между деконструкцией мифа и сохранением масштаба личности, переводя сугубо музыкальную историю в плоскость большой психологической драмы.

Этот запрос на нереальную реальность поддерживается общими изменениями в структуре медиапотребления. Популярность документальных расследований, подкастов и жанра трукрайм приучила аудиторию видеть в «факте» самостоятельную ценность. При этом современный потребитель информации избавлен от иллюзии абсолютной объективности: от кинематографа требуют не стерильной точности хронологии, а убедительной, концептуально цельной интерпретации. На экране мы наблюдаем не исторического персонажа как вещь в себе. Через биографическое кино транслируются актуальные дебаты общества о самом себе, о том, какими смыслами оно готово наделять своих героев здесь и сейчас.

Какие современные личности обладают наибольшим потенциалом для успешных биографических фильмов?

— В этом смысле людьми, имеющими потенциал стать героями успешных байопиков, могут стать либо авторитеты, которым через киноинтерпретации попытаются придать большей человечности (например, образ советского космонавта в фильме «Бумажный солдат»), либо персонажи, имеющие в своей биографии некую загадку, которую на экране предложат решить через воображение (как в фильме «Присцила: Элвис и я» 2023 года). Пожалуй, не так важно, про кого именно будет сниматься тот или иной фильм. Важно то, какие параллели с окружающим современным контекстом выстроит режиссер и увидит зритель. Возможно, одним из главных героев байопиков все чаще будет становиться «маленький человек». Мы привыкли, что кино – это сцена для великих. Но основанные на реальных событиях сюжеты типа «По соображениям совести» или «Дела Ричарда Джуэлла» создают киногероев на основе простых жизненных историй. С учетом того, что из-за налета медиа мы все меньше верим в публичный успех и его «настоящесть», такие истории могут больше импонировать новому поколению зрителей. Так что биографические фильмы являются не только способом высказаться о человеке, но и социологическим маркером того, через какую призму мы смотрим на уже прошедшие жизни. Взгляд в прошлое всегда определяется нынешним моментом.

Артемий Атаманенко, преподаватель кафедры теоретической социологии и эпистемологии ИОН РАНХиГС, автор Telegram-канала «Политический антрополог».

#АртемийАтаманенко