Политика как поэма противоречий

политологГарник Туманян

Одно из самых значительных литературных произведений за всю историю США «Песнь о себе» Уолта Уитмена, несмотря на свою монументальность, имеет довольно многозначительный характер, связанный со сложной стилистикой автора. 

По-твоему, я противоречу себе?

Ну что же, значит, я противоречу себе.

Я широк, я вмещаю в себе множество разных людей.

И если была бы необходимость сравнить второй президентский срок Дональда Трампа с отрывком из какого-либо литературного произведения, то я, несомненно, процитировал бы Песнь Уитмена. Что примечательно, так то, что эти, на первый взгляд, противоречивые строки не содержат в себе негативной коннотации. Уитмен пытается крайне лаконичным образом донести мысль о том, что человек по природе своей может быть многогранным, противоречивым и, что важно, он может меняться, высвобождая раз за разом новую личность из своего «множества». Философия Уитмена является не просто отражением эпохи или отдельных идей конкретного автора — это полноценно сформулированная идеология американской идентичности, которой Уитмен смог заполнить мировоззренческие лакуны периода идеологического вакуума в США. Причём, его идеи крайне популярны в штатах и сейчас, они активно изучаются в научных центрах: философа цитируют в СМИ, о его творчестве рассуждают в кинематографе и на телевидении.

Если идеи Уитмена популярны в США и находят активный отклик у населения, то среднестатистический россиянин не всегда может позитивно отреагировать на «множество разных людей» в одном человеке. Для нашей культуры свойственно следование одной мировоззренческой линии и крайне сильно выраженное преобладание такой доминанты как «стабильность». Если брать срезы общественного мнения, то среднестатистический американец более лояльно относится к коррекции курса или его изменениям у конкретного политического деятеля, нежели среднестатистический россиянин, для которого важна неизменность взглядов своего избранника. Именно оттуда мы и видим недоумевание политикой Дональда Трампа не только у рядовых россиян, но и у политиков и даже у экспертного сообщества. Кстати, крайне интересно, что философия Уитмена пользовалась популярностью в раннем СССР за счёт её продвижения партийными и культурными элитами, которые интерпретировали идеи писателя как социалистический манифест равенству и братству. Доходило вплоть до того, что Луначарский писал о Маяковском, как о продолжателе дела Уитмена: «своеобразным путём, но в том же направлении шёл в лучших своих вещах и В. В. Маяковский».

Может, это и звучит банально, но всего три строки могут объяснить и мировоззрение целой нации и конкретного политика, а корректная интерпретация этих строк — наше к ним недоверие.

Гарник Туманян, политолог, куратор Экспертного клуба «Дигория».

#ГарникТуманян