Проблема легитимации позднего капитализма

Творчество Юргена Хабермаса, также как и его соотечественника Мартина Хайдеггера принято ассоциировать с философией, если такая формулировка допустима, высочайшего качества. Ироничное замечание, что Хабермас обрел свой политический голос благодаря тому, что в пятидесятых разгневанный лекцией Хайдеггера выступил с острой критической статьей в адрес коллеги, лучше оставить за кадром.

Тем не менее, даже если постараться исключить из обсуждения отношения (если таковые вообще были) и их выяснение между Хайдеггером и Хабермасом, то все равно остается основополагающее для философии Хабермаса понимание участие в политическом процессе и академического изучения общества как чего-то, что должно быть нераздельно связано между собой. Просто пример с Хайдеггером, который, как известно, до конца своих дней так и не раскаялся в своих связях с нацизмом тут видится наиболее приемлемым и иллюстративным для демонстрации альтернативной теории "дистанции".

К сожалению, понимание содержания того, что вкладывает сам Хабермас в свой текст, традиционно сводится к двум препятствиям. Во-первых, язык и стиль изложения Хабермаса. Хабермас-автор невыразимо, непередаваемо, нехристиански скучен и нечитабелен. Для того, чтобы осилить даже небольшой тест автора требуется определенный склад ума и характер, свойственный только профессиональному исследователю.

И тут же возникает второе препятствие — за счет своей «имиджевой» нагрузки Хабермас обращается руками «профессионалов» в бронзового истукана, о котором «все уже сказано» и права на которого уже приобретены теми или иными структурами. В результате читатель сталкивается с разрозненными текстами самого Хабермаса, которых за его карьеру накопилось очень много и с не менее разрозненными комментариями отечественных авторов, которые надеяться въехать на публикациях с фамилией «Хабермас» в ворота западной академической гуманитарной науки.

В этом смысле изданная «Праксисом» совместно с ВЦИОМ «Проблема легитимации позднего капитализма» некоторое исключение. Уже не новая (сорокалетней давности) книга обретает своеобразную вторую жизнь, как текст, привязанный к трансформации современного общества под воздействием экономического кризиса, который становится чем-то большим, нежели просто очередным кризисом связанным с перераспределением денежной массы.

Собственно, книга, будучи «узкой» для своего времени, неожиданно становится частью полемики вокруг актуальности современного российского общественного устройства действительности, качества его демократических институтов и их взаимного соответствия, способности этого «тандема» отвечать актуальным вызовам и понимаю того, что сейчас надо изменять пока не поздно. Так часть исследовательской деятельности Хабермаса по разработке теории общества превращается в текст актуальный современной российской политической культуре. В этом смысле «Проблема легитимации...» - серьезный повод сесть за изучение и остальных текстов Хабермаса посвященных коммуникативному разуму и тому, что его производит .

При наличии достаточного терпения, конечно.

Юрген Хабермас, «Проблема легитимации позднего капитализма», М.: Праксис, 2010 — 264 с.