Нематериальный стратегический ресурс
Каково оно, воевать с Россией на русской территории? Как установить железный занавес между Луганской и Ростовской областями? Как объяснить жителям Донбасса, что украинский язык лучше русского? Как сопоставить Степана Бандеру и Константина Рокоссовского? Как забыть, что Полтава – родина Гоголя и могила Шведской империи? Как незаметно снести дом Булгакова на Андреевском спуске? Как обойтись без русского газа и топлива для АЭС? Как можно ответить на все эти вопросы и остаться живым, либо в здравом рассудке?
Примерно такой список тем должен сегодня занимать украинскую политическую элиту, говорить о которой без старорежимной приставки «так называемая» никак не получается. Впечатление таково, что эти люди буквально, и потому превратно, истолковали совет Бисмарка всем мировым политикам - никогда не воевать с Россией. Вот поэтому они и не воюют с ней напрямую, предпочитая уничтожать все русское исключительно в границах покрытия украинских телеканалов. Забывая при этом, что Россия – понятие глобальное, трансграничное, и куда более древнее, чем само слово «Украина». Что бы в этой связи ни утверждали местные историки.
Сегодня массовый украинский аналитик увлечен мыслью о том, что волнения на Донбассе – спорадические, инспирированные Россией, и в действительности большинство жителей востока – за единую и неделимую Украину. Подогревают их оптимизм новости от национального производителя, показывающие с правильного ракурса тематические «многолюдные митинги» на улицах Луганска. С другого ракурса, в изложении и иллюстрациях местных блогеров и стримеров, эти митинги кажутся не столь многолюдными и вымученными.
Конечно же, не все население Донбасса и шире - юго-востока – за присоединение к России. Там сейчас как раз цветущая сложность во взглядах на будущее, политические платформы и лидеров. Другое дело, что Россия так или иначе присутствует во всех раскладах и программах как естественный полюс притяжения, куда более сильный, чем Киев. От Киева вожди протестов - реальные и фейковые - даже в самых мягких формулировках предлагают отталкиваться.
Россия к этой сегодняшней симпатии Донбасса отношения по большому счету не имеет, и мало что для этого сделала. Это нематериальный ресурс, память, идентичность, оставшиеся от Советского Союза и Российской империи. Ресурс, который в Киеве и Вашингтоне, вероятно, сочли окончательно растраченным.
Хотя сама топонимика и история региона должны были насторожить стратегов «еврореволюции» - Луганск, Бердянск, Славянск, Славяносербск, Святогорск, Мариуполь, Лисичанск, Северодонецк, Краматорск, Дебальцево, Макеевка, Енакиево, Краснодон – найдите здесь город, основанный запорожскими казаками. Да даже лидер буйных украинских националистов Дмитрий Ярош знает, что его родной Днепропетровск основан светлейшим князем Потемкиным и при рождении назван Екатеринославом.
«Там живут не русские, там живут совки и манкурты. А еще выросло новое поколение, которое уже украинское» - так вкратце оспаривает тезис о русской сути Донбасса и юга страны массовый украинский аналитик. Оставим на его коллективной совести бесстыдное презрение к собственному народу, и согласимся: назвать Донбасс русским краем, как Рязань или Вологду, не получается. Во время индустриализации второй половины XIX века это дикое поле заселил интернационал со всей Российской империи, а после войны такой же интернационал восстанавливал. Потому национальность человека здесь никогда не играла роли, а авторитет зарабатывался делами и человеческими качествами.
Рассуждая о Донбассе в качестве наиболее близкой модели тамошнего общества и характера, лучше всего брать Урал. Жители Донецка и Екатеринбурга похожи темпераментом, реакциями и отношением к жизни как близнецы-братья родом из Советского союза. Поэтому, глядя на оборону Славянска, в первую очередь вспоминаешь события в Сагре - хотя причины для народного возмущения там были иные, решимость русских защищаться роднит Сагру и Славянск.
Поставьте жителей Сагры на место тех, кто пошел в ополчение Славянска. Вы, еще молодой, вдруг оказываетесь в другой стране, еще похожей на ту, старую. Вы учите новый гимн, вам подсунули новых героев, и в течение 23 лет вы наблюдаете, как жизнь под эти фольклорные напевы катится под откос. Как режутся на металлолом шахты, как разъезжаются на заработки мужчины, как рушатся семьи, как богатеют те, кто в иной жизни должен был бы сидеть в тюрьме. По окончании этого срока у вас отнимают родной язык - русский, и обзывают польским словом «быдло». Взорваться в такой ситуации – разве это не чисто по-русски? Теперь вы лучше понимаете, почему украинизировать этот промышленный регион не получилось?
Что касается молодого поколения, которое будто бы уже сплошь украинцы, то, по выражению массовых украинских аналитиков, здесь все не так однозначно. Молодежь Донбасса никогда не видела от своего государства ничего хорошего, и самый счастливый период жизни для них – детство. Бытие определяет сознание, а украинская попса и телевидение – слабая основа для выработки национального чувства. В особенности когда по полгода работаешь на стройке в Москве. Поэтому сегодня эта молодежь выходит на баррикады с российскими флагами. И поэтому сегодня это самые настоящие русские, невзирая на фамилии понимающие свою идентичность много острее иных россиян.
Вместе с возмущениями на пока еще украинском Юго-Востоке Россия неожиданно вернула себе дорогой ресурс, который, к сожалению, сегодня сложно использовать. Более того, его уже используют против нее, требуя повлиять на «сепаратистов». И здесь впору задать Киеву и Вашингтону закономерный вопрос: если на Донбасс может повлиять только Россия, то какое отношение он имеет к Украине? И когда Турчинов, Яценюк и Порошенко честно ответят себе на этот вопрос, Россия сможет использовать этот ресурс любви и доверия во благо всех граждан Украины.
Собственный корреспондент «Российской газеты» в Киеве Павел Дульман специально для «Актуальных комментариев»
